Bergoglio Jorge, Rubin S. y Ambroguetti F.: EL JESUITA (I)

        Si me preguntaran cuántos nombres de cardenales conozco, no creo que llegara a completar los dedos de una mano. Es así, y eso que ahora, tras el cónclave para elegir al nuevo Papa, han sido muchos los nombrados.

         El cardenal que fue Ratzinger, era persona conocida del entorno de Juan Pablo II. Era hombre de reconocido prestigio teológico, lo decían sabio, por sus escritos –que yo no había leído-, y conocido también por las duras críticas que le infligían los enemigos de la Iglesia y quienes diciéndose amigos cobijan lobos so piel de oveja. Sabía que había sido profesor en Alemania, que había participado activamente en el Concilio Vaticano II, que era el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y ahí terminaba mi viaje. Nombrado Papa mi primer acercamiento a su persona lo hice a través de un libro de Peter Seewald, Dios y el mundo, que me dejó muy sorprendido. Por razones de edad, formación, etc. mis lecturas de los papas o sobre los papas arrancaron con Juan Pablo I, el papa sonriente que tan poquito nos lo dejó Dios (de Albino Luciani leí, creo, Ilustrísimos señores, pero no recuerdo nada de ese libro). Por la obra de Juan Pablo II no diré que me movía como Pedro por mi casa, pero es cierto que su papado fue largo, los libros y vídeos sobre su vida muchos y buenos, lo escuché a él personalmente en innumerables ocasiones (tuve la oportunidad de verlo bastantes veces en los años ochenta, por ejemplo, en el patio de San Dámaso en el Vaticano)… y lo leí y medité sus palabras muchísimo: son incontables las horas dedicadas a todo ello. Es por esto que cuando leí y escuché por primera vez a Benedicto XVI me sorprendió, insisto. Me acerqué a su palabra, a su discurso, sin prevenirme y lo intuí sin pensar, una continuidad de Juan Pablo II (las comparaciones serán odiosas, pero son necesarias para conocer). Nada más lejos… eran dos personas distintas…, con dos estilos distintos en todo, también en su forma de escribir, de explicarse, de acercarse y acercar a Cristo. Juan Pablo II fue perdiendo la densidad del filósofo poco a poco a medida que su papado avanzó: había que leerlo con pies de plomo al principio… Benedicto XVI es  la elegancia en el razonamiento del teólogo: con él iba de asombro en asombro, aunque no escribiera nada nuevo dentro de la Iglesia, pero sí sus enfoques eran esclarecedores, luminosos, de formas suaves.

         Nunca en mi vida había oído hablar de Jorge Mario Bergoglio, o como gustaba a él presentarse Jorge Bergoglio, cura. Por  lo que leo y escucho el cardenal Bergoglio desde que fue nombrado obispo auxiliar de Buenos Aires pasó a ser muy conocido. Al cardenal Quarrachino, cuando lo propuso como obispo, le vino a decir algo así como no me saque de Buenos Aires, que fuera de acá no sé hacer nada: soy casalingo, le digo, es decir, hogareño… ¡y ahora aterrizó en Roma!

         Quiso la providencia –¿con minúscula o con mayúscula?- que me acercara al cardenal Ratzinger mediante una larga y espléndida entrevista y otro tanto me sucede con el actual Papa, entonces cardenal Bergoglio.

         El título del libro se antoja excesivo y excéntrico, El jesuita; aunque considero que se escribió muy enfocado para el consumo interno de lectores y católicos argentinos. Es curioso, se me antoja también sobre el título del libro, porque apenas si se habla de la Compañía de Jesús. Se abordan temas de la Iglesia universal y la visión que tiene Bergoglio de ella, de la Iglesia en la Argentina y, particularmente, de la relación de esta con la situación política que atravesó ese país desde la dictadura al tuerto –como llamó el presidente uruguayo, José Mújica, a Néstor Kirchner al referirse a su mujer y al difunto presidente de la Argentina: "esta vieja es peor que el tuerto"-.

         Mucho me temo que volví a picar y pequé de inocente. Fui prevenido y pensé que Bergoglio por jesuita, por sudamericano, por alejado de la curia, diría algo novedoso… Alguna vez lo cité y no me importa repetirlo. Goethe por su Fausto afirma que el hombre es animal que gusta de la novedad (cupidissima bestia rerum novarum; ahora me dicen que la frase es de san Buenaventura, lo que me obliga a citar el Eclesiastés 1:9…, ¡ay!: nihil novum sub sole).

         Continúa…